«Теперь ты — Свет».



«Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа. Аминь».

Дорогие братья и сестры!

Вспоминая о Святых Крещении и Причастии, о которых мы говорили в прошедшие воскресные богослужения, сегодня мы не можем затронуть такую важную тему, как Христианское благочестие...

В нашем Послании, Ап.Павел призывает каждого, кто «облекся во Христа»:
«Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Всё же обнаруживаемое делается явным от света, ибо всё, делающееся явным, свет есть. Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит тебя Христос»». (Ефесянам 5).

Многие церковные толкователи считают, что выражения - «свет в Господе» и «чада света», относятся к крещеным и воцерковленным людям...

Вспомним, братья и сестры, что в древности, Святое Крещение называли - «Праздник светов», а также - «Просвещение»...

Крещеный становится носителем Евангельского света Иисуса Христа. После Таинства, человека обычно одевали в белые одежды, символизирующие нравственную чистоту и святость... Символика света всегда была характерна для Таинства Просвещения...

Почему именно «просвещения»? Да потому, что в древности, иногда проходили годы духовного воспитания человека, прежде чем он удостаивался чести, именно чести, принять Святое Крещение... Уже в теории и на практике, зная учение Церкви и сам являясь образцом святой жизни...

Павел напоминает Ефесянам об их Крещении, чтобы они жили свято – согласно обетам, данным в Таинстве. «Вы ведь крещеные люди – не творите же греха!» – как бы обращается к первым христианам Апостол...

Давайте и мы вспомним, какие обещания мы давали Господу в Крещении:

«...Даешь ли ты обет верным и искренним сердцем-во всю свою жизнь, с помощью милосердого Бога, пребывать в этом учении (Церкви), укреплять себя в нем со всем прилежанием и не отпадать от него даже при гонении, нужде и смерти? Подтверди это твоим Да.

Даешь ли ты обет-прилагать всю ревность к тому, чтобы согласно с этою верою пребывать в послушании Святым заповедям Божиим, так жить и вести себя, с усердною молитвою пользуясь установленными Богом благодатными средствами, именно- Его Словом и Таинствами?

Обяжи себя в этом пред Богом и общиною твоим Да.

Хочешь ли ты по этой вере быть ныне крещенным и чрез Св. Крещение стать учеником Иисуса Христа, а также быть принятым в общение Христианской Церкви Евангелическо-Лютеранского вероисповедания?

Отвечай на это еще раз твоим Да...» (Имперский чин Св.Крещения ЕЛЦ).

И конечно мы отвечали на эти, или подобные им вопросы, своим твердым — «ДА»!
Но, одно дело произнести крещальные обеты и, совсем другое, следовать им в реальной жизни... И тут, с печалью можно согласиться с тем же Ап.Павлом:

« Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живёт во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех...» (Рим. 7).

В каждом из нас борются как бы две силы: свет и тьма... В каждом поступке есть незримый вопрос: делать или не делать? Выбрать сейчас грех или поступить благочестиво?! Словно Господь и дьявол устроили духовную войну в твоем сердце...

По сути, так и есть!

Памятник раннехристианской литературы «Дедахе», или «Учение 12 апостолов», пишет, что есть два пути: путь жизни и путь смерти... Понятно, что жизнь имеется в виду не только в пределах земных, но и вечная жизнь... Так же и смерть: не только смерть тела, но и духовная, вечная смерть...

Многие в наши дни считают себя в «среднем» не такими уж и «грешниками»... Не грабил никого, не убивал... Ведь так? Но, в Христианском понимании невозможно быть «чуть-чуть» грешным, или «чуть-чуть» оправданным Христом... Как нельзя быть, по известному выражению - «чуть - чуть беременным»... Ты либо грешен и проклят Богом на вечные муки, либо полностью оправдан Христом, а потому спасен к вечной жизни!

Иного человеку не дано...

Давайте немного вспомним притчу Иисуса Христа о «Богаче и Лазаре»...

Богач в этой притче со стороны света уходит в сторону мрака... Любопытно, что с точки зрения греческого языка «безумный» — означает «животное»...

Дословно: «без-умный», «без-словестный» — «а-логон». А это и есть душа животного, душа неразумная... Получается, что человек сводит себя на сторону не человеческого уже бытия, а животного существования...

Апостол Павел в послании к Ефесянам сегодня вторит Евангельской притче и пишет о делах света и о делах тьмы:

«Вы были некогда тьма, а теперь – свет в Господе: поступайте, как чада света...».

Нигде мы не видим призыва пребывать в некоей полутьме или полусвете...

Обращаясь к Ефесянам, Апостол напоминает, что когда-то они были тьмой, так как не были просвещены Христом и проводили языческую, темную жизнь, по сути как тот богач...

«..потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине...».

Люди, которые пошли на свет Крещения, которые просветились им, которые участвуют в нём, уже не совсем даже люди в привычном понимании, но в них уже живет и действует Христос... Подобно свече, помещенной в светильник, Он освящает всего человека и более того, Он освещает все пространство вокруг него... А значит, и дела наши, и жизнь должны быть не тёмными и страстными, но светлыми...

Человек не «Свят» сам по себе, но в нем мы увидим Свет Христа....

«Испытывайте, что́ благоугодно Богу...», призывает Апостол, «и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте...».

Христианин, уже будучи призванным и познавшим Христа, узнавшим Его как Своего Господа и Спасителя, уже не может, как безумный богач, участвовать в делах тьмы, но только в делах света... Это очень яркое противопоставление...

В Евангелии от Иоанна оно часто повторяется и особенно ярко звучит в чуде исцеления слепорождённого, который всю жизнь провёл во тьме, а Господь его исцеляет и приводит к свету... Так происходит с каждым человеком, который столкнулся с благодатью Христа и Духа Святого.

«Ибо о том, что́ они делают тайно, стыдно и говорить...».

Это очень важное замечание Апостола, потому что люди, делающие дела тьмы, пытаются их скрыть... Это критерий... Если мы что-то делаем тайно, не хотим показать, скрываем наши глаза от Господа, то дела эти — не дела света точно! И это чувствуют даже люди не верующие в Бога...

«Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть.

Посему сказано: «встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос»».

Всякое освящение человека — от Господа Иисуса Христа, потому что Он живет в тебе и Он в тебе действует... Как писал Ап.Павел: «...уже не я живу, но живет во мне Христос...» (Гал.2).

«Итак, смотри́те, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы...».

То, что дни сейчас лукавы, как в прочем и все дни жизни человека, это точно!
«Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что́ есть воля Божия...».

И это важное замечание... Главная добродетель христианина — рассудительность!

Богач — не рассуждает... Он как бы идет на поводу у дьявола... Мне сейчас хорошо и ладно... Потому что дела свои он никому не посвящает: ни бедным, ни близким, а только самому себе... И Бог для него не так важен, хотя возможно он и посещал храм, и давал десятину, и соблюдал обряды и праздники... Но, на самом деле он только жил для себя, превращая себя в подобие некоего языческого «идола»...

Мудрые же (рассудительные) так не поступают... Они понимают, что богатство с собой не утащешь, как и свои интересы, свои развлечения, свою работу... Там, за порогом вечности, имеет смысл только духовное богатство, а его то как раз у богача и не было...

У нас, пока мы живы, есть Христос! В Котором мы можем приобщаться к Свету, питаться Словом, творить добро ближним, даже быть «светом» для других, которые пока ходят во «тьме»!

Верующий человек, всегда рассудительный человек, будет своё жизненное богатство с кем-то делить, с кем-то входить в долю, в часть, как-то использовать данное ему Богом... Но никогда не скажет так: «Вот, душа, ешь, пей, веселись!».

Страшные на самом деле слова...

Беда нашего времени даже не деньги, а эгоизм человека... Все для себя, все мне...

Только в Господе мы являемся светом окружающему миру...

А потому будем тянуться к Свету Христа!

В нашей жизни мы должны быть полноценным отражением Иисуса Христа для мира...

Делая добрые дела, мы являем свет окружающему миру и через это прославляем Бога! Мы должны полностью осознавать свою ответственность перед Богом за себя, за людей, которые погибают, если мы не являлись для них светом истины... Наш свет, пребывающий в нас, должен быть постоянным... Но это к сожалению не всегда так...

Понимаю, что данная тема проповеди, не самая приятная для наших ушей... Куда мне до Святости и благочестия, ведь так?! И, если вам было немного не комфортно или даже стыдно, значит Дух Святой коснулся вашего сердца...

Я сам, хоть и пастор, но не фанатик веры, не образец святого благочестия, и вслед за Апостолом, могу с горечью констатировать:

«Ибо знаю, что не живёт во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю...».

А потому, желаю сегодня каждому, чтобы мы не забывали к чему призваны Христом в Святом Крещении и да освятит нас Христос! Ему все под силу... Аминь.


Пастор Александр Лапоченко, г.Арсеньев 2025г.