Евангелическо-лютеранская церковь в России, на Украине, в Казахстане
Лютеранские приходы Дальнего Востока
Владивосток - Уссурийск - Арсеньев - Хабаровск
Комсомольск-на-Амуре - Благовещенск - Чита - Магадан
ALL REGIONS
  Новости
  "Это язычество?" Зачем на Троицу рубят деревья
  Когда что-то пошло не так, или Почему немецкие предприниматели оказались в церкви
  Yle (Финляндия): с Православной церковью в Финляндию пришла русская традиция хлестать веточками вербы
  ПРАЗДНИК, ПОСВЯЩЕННЫЙ РЕАБИЛИТАЦИИ АДОЛЬФА ДАТТАНА СОСТОИТСЯ УЖЕ В ТРЕТИЙ РАЗ!
  Самый старый готический собор Германии теперь - на монете в два евро
  Пасторский визит в Арсеньев.
  Легко ли гению быть православным?
  Важное объявление!
  Le Figaro (Франция): гонения на христиан по всему миру обостряются
  250-летие Бетховена
  Проповеди
  Шестое воскресенье после Троицы.
  Проповедь к 6 воскресению после Троицы, 11.07.21
   Проповедь на 5 воскресение после Св.Троицы, 4.7.21.
  Проповедь: «Пятое воскресенье после Троицы».
  Проповедь к 4 воскресению после Троицы .27.9.21
  Проповедь: «Четвертое Воскресение после Троицы».
  Проповедь: «Третье воскресенье после Троицы».
  Проповедь на 3 воскресению после Троицы , 20.6.2021
  Проповедь: «Второе воскресенье после Троицы».
  Проповедь к 2 воскресению после Троицы 13. 06.2021
  Музыка и пение
  Оглавление сборника песнопений Евангелическо-лютеранской общины св. ап. Павла г. Владивостока
  Хоралы 49-60
  Хоралы 37-48
  Хоралы 25-36
  Хоралы 13-24
  Хоралы 1-12
  Адреса общин
  Пропство Дальнего Востока
  Адреса общин
  Наши реквизиты
  Наши реквизиты
  Евангелическо-лютеранская церковь
  Избранные тезисы М. Лютера
  КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС
  Апостольский символ веры
  Мартин Лютер - реформатор
  Какой должна быть истинная Евангельская церковь
  Что такое Лютеранство?
  Это нужно знать каждому
  Остерегайтесь заблуждений
  Древние и современные ереси
  Основные отличия : Католицизм - Православие - Лютеранство
  БИБЛИОТЕКА
  О сущности ординированного служения в ЕЛЦ:
  «АЛТАРЬ РЕФОРМАЦИИ», Лукас Кранах.
  Проблема бессмертия души в Библии и Христианской традиции.
  Тема смерти и скорби в душепопечительстве.
  Религия сегодня. Вопросы, которые Вы боялись задать. ( интервью )
  Взгляды Мартина Лютера и в целом Реформации на богослужение:
  Отличие веры от теологии.
  Христианство и суеверия
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски газеты «Лютеранские вести»
  Для библиотеки ЕЛЦ св. ап. Павла нужны выпуски журнала «Der Bote»

Проповедь к предпоследнему воскресению церковного года 18.11.07.



Текст проповеди: Иеремия 8, 1-7
Послание: к Римлянам 8, 18-23
Евангелие: от Матфея 25, 31-46
Главная песня: «Пришла пора, настал черед» (124)
Перед проповедью: «Мне снится подчас, будто я сирота» (82)
После проповеди: «Пробуждайтесь! Раздается» (7)
Литургия: вместо «О надежда моя и радость» петь «Во тьме сердец»

Дорогая община!

«Мне снится подчас, будто я сирота». Как и песня «Господь, что за утро», которую мы пели в прошлое воскресение, так и этот негритянский спиричуэлз тоже может нас почти довести до слез. Почему? – Потому что они выражают глубоко скрытое в нас чувство, которое мы нередко испытываем. Это чувство: мы далеки от Бога, «от дома далеко».

Как же так? Ведь мы здесь дома, у нас есть наш дом, наши друзья и наша семья. И все-таки тебе это знакомо: «Я совсем один, меня никто не понимает. И где же я действительно дома?». Это чувство бывает иногда у каждого у нас. Но мы быстро избавляемся от этого чувства, опять друзья, опять работа и радость, и все эти развлечения, которые предоставляет нам эта жизнь. Это так.

И все-таки это ощущение «Я совсем один, от дома я далеко» - есть глубоко скрытое в нас чувство. И это творит в нас печаль, как мы слышали об этом в прошлое воскресение. Да, это делает нас печальными, что мы так далеки от Бога. Ведь это так и есть: «Мне снится подчас, будто я сирота». Библия это пребывание далеко от Бога определяет как грех.

Так, грех не плохое действие, грех – это состояние, состояние удаленности от Бога, и человек страдает от этой удаленности от Бога, осознает ли он это или нет. И поэтому эта песнь «Мне снится подчас, будто я сирота» может тебя так легко довести до слез, потому что ты в глубине знаешь: «Да, это правда – я от дома далеко».

И сейчас мы слушаем текст проповеди (читать Иеремию 8, 1-7). Это речь угрозы.

Это не только печально, быть далеко от Бога, нет, это даже опасно, за это будет мщение, это будет наказано. И при этом это даже противоречит природе. «И аист под небом знает свои определенные времена, и горлица, и ласточка, и журавль наблюдают время, когда им прилететь; а народ Мой не знает определения Господня» (стих 7), здесь говорит Бог, и это делает его печальным.

Смотрите, наша удаленность от Бога делает печальными не только нас, она делает печальным даже Бога. Бог здесь нам, людям, делает упрек: «Ты не хочешь знать Меня». Этот упрек должен бы нас трогать, если у нас еще есть сердце, которое чувствует и знает: «Я живу только благодаря Богу». Бог здесь печально взывает: «Не забыл ли ты совсем обо Мне? Так это кажется».

И потом Он говорит: «Я хочу их наказать» (читать стих 1-3), и это Он действительно так сказал народу Израиля. Но Он говорит это также нам и сегодня, когда мы забываем о Нем. И потом Он опять говорит: «Это против ума и природы!» (читать 4-6). «Они все находятся в отступничестве, Мне их жаль, но они бегут в своей удаленности в их собственные несчастья, и это они еще почувствуют».

Когда? – В дни Последнего Суда, об этом мы слышали сегодня в Евангелии. Да, грех, удаленность от Бога, которая сначала делает нас печальными, она в конце-концов приводит нас к несчастью, она будет осуждена, в конце мира и времен, «Когда придет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним» (Мтф.25, 31).

Дорогая община! Мы находимся в конце церковного года. Мы думаем о конце мира и о втором пришествии Иисуса Христа. Тогда будет суд над этим миром. Мы в это веруем, мы об этом говорим каждое воскресение в нашем Символе веры: «Откуда Он придет судить живых и мертвых». Он будет судить, значит, Он поставит все на свои правильные места, праведных – сюда, и грешников – туда.

И даже если в течение тысяч лет не было порядка в этом мире, - на Последнем Суде этот порядок будет установлен навсегда, тогда каждое и каждый будет поставлен на свое место, на то место, которое ему подобает. И это нас не пугает, напротив, мы этого желаем, об этом мы тоскуем, об этом даже тоскует все творение, об этом мы слышали сегодня в послании: «Вся тварь совокупно стенает и мучится» ( Римл.8,22), и «ожидает откровения сынов Божиих» (стих19).

Дорогая община! Мы – сыновья Божии. Мы иногда чувствуем себя как сироты, «от дома далеко». Нас эта удаленность от Бога делает печальными, нас это делает печальными, когда мы иногда ничего не хотим знать о Боге и забываем о Нем, нас это трогает, когда это делает печальным даже Бога, что мы забываем о Нем и не хотим знать Его.

Нас наш грех делает печальными, мы знаем, что он противоречит уму и природе и всему хорошему порядку, мы тоже знаем, что он опасен и приведет нас к несчастью.

Мы ожидаем «откровения сыновей Божиих», «Мы ждем Тебя, о Божий Сын», и мы хотим сейчас петь «Пробуждайтесь! раздается…»

Аминь.