Деян 1: 3 — 11.

Лука 24: 44 — 53.



«Вознесись сердцем до снизшедшего Господа!».



С Вознесением Господним, дорогие братья и сестры!

Давайте поговорим с вами сегодня об одном из самых удивительных эпизодов Священного Писания, о Вознесении Христовом... Как-то, так часто бывает, что это важное событие Евангелия, проходит мимо нас...

Оно часто выпадает на будний день, а потому, многие общины, по занятости своей, просто «перешагивают» этот праздник и двигаются дальше по Церковному календарю, например к радости «Пятидесятницы»...

Однако, как без Распятия не было бы Воскресения, так и без Вознесения, не было бы Пятидесятницы... Мы же, пусть немного «позднее» календаря, но посвятим это воскресное утро, событиям Вознесения!

Сам Иисус, подчеркивал в беседе с Учениками перед своими страданиями:

« Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам...» (Ин 16:7).
И так, перед нашим взором, предстает сегодня именно «отшествие Христа на Небо»...

Это чудесное событие описано в Священном Писании одним лишь Евангелистом Лукой... Отрывок из Евангелия от Марка, повествующий о «Вознесении», признан современными исследователями Библии, позднейшей вставкой...

Вам не кажется странным тот факт, что такое явно неординарное событие, как «Вознесение», должно было затронуть Учеников Христовых, и, как минимум, рассказано в их Евангелиях? Но, нет... От слова «совсем»... Тут, можно было бы вставить «смайлик» с выражением недоумения...

Предвижу ваш вопрос: «Почему же так случилось?». Ответ на него одновременно и прост, и не прост...

Как мы с вами знаем, большинство Апостолов были Евреями по своей этнической принадлежности... И лишь некоторые из Учеников Христовых принадлежали к другим народам... Таковым, к примеру, являлся единственный автор Евангелия, не Еврейского происхождения – Евангелист Лука.

Церковная традиция сообщает нам о том, что он был родом из города Антиохии в Сирии, и, возможно, был «эллинизированным» Сирийцем... Родился Лука в образованной и интеллигентной семье, и получил прекрасное, всестороннее образование... Имел диплом врача и талант живописца. Свою медицинскую практику отточил, участвуя в военных кампаниях Римской империи...

Апостол Павел в послании к Колоссянам прямо называет Луку врачом, и не просто врачом, но - «врачом возлюбленным». Имея в виду, скорее всего, профессионализм Луки и его «легкую» для лекаря руку... И Лука был поистине одаренным человеком... Как считается, он был первым Церковным иконописцем, но и ещё первым Церковным историком...

В отличие от Апостолов из Евреев, достаточно аккуратно и боязливо излагавших свои мысли относительно личности Христа, Лука был смелее и свободнее...

Вот от чего некоторые Евангельские события мы можем встретить только в изложении Луки...

Я назову вам только самые важные из них: «Благовещение Деве Марии» и «Вознесение Христово»...

Почему же Апостолы не стали рассказывать о Вознесении, кроме Луки?

Ну, к слову могу сказать, что в древнем мире, Иисус не первый, кто вознесся на Небеса... Например на небо вознесся Египетский бог Ра... Примерно так звучит древний миф Египта:

«После того, как мудрый бог Солнца спас египтян от расправы беспощадной львицы Сохмет, богиня справедливости Маат вновь установила мир на земле. Однако Ра, который сделался уже совсем дряхлым и устал править государством, решил вовсе отказаться от власти. Созвав богов на совет, он пожаловался им:

Живу я, но сердце мое весьма устало пребывать с людьми, сказал он. Поражал я их напрасно, ибо не было истребление полным.Не спеши уставать! От имени всех богов возразил Нун. Ибо ты одолеваешь во всём, чего ты ни пожелаешь. Члены мои впервые ослабли, и я не позволю, чтобы другой одолел меня, ответил Нуну Ра. Что ж, будь по-твоему, владыка, печально согласился Нун и, помолчав, обернулся к сыну. Сын мой Шу, сказал он, будь отцу твоему (т. е. Ра) [поддержкой], защити его. А ты, дочь моя Нут, обратился он к богине неба, подними его. Как это, отец мой Нун? удивилась богиня Нут. Превратись в Небесную Корову, и Шу поднимет тебя так же, как поднимал, когда разрывал объятия брата твоего Геба, отделяя небеса от земли. Нут превратилась в корову, и бог Солнца поместился на её спине, собираясь взлететь ввысь. Увидели это люди, перепугались, что плохо им будет на земле без Ра, и закричали, обращаясь к нему: Вернись к нам, владыка, лучезарный бог! Ты стар, но мы не дадим тебя в обиду. Мы поразим всех твоих врагов, изрекавших на тебя хулу и угрожавших тебе, мы уничтожим всех их до единого, и ты сможешь спокойно царствовать на земле!

Услыхав эти слова, бог Солнца пожалел людей и решил на некоторое время отложить своё вознесение на небеса. Была глубокая ночь. Когда же наступило утро, люди вышли из своих домов, вооружились луками и копьями и двинули войско против недругов Ра гиппопотамов, крокодилов и змей. Демоны зла были уничтожены. За это Ра окончательно простил людей: Грехи ваши позади вас, ибо истребление за истребление (т. е. я прощаю вам всё зло, которое вы мне причинили, ибо истреблением моих врагов вы искупили вину, откупились от истребления вас самих), — сказал он и торжественно обратился к Небесной Корове: Я поместился на твою спичу, да вознесусь я! Нут в образе коровы вознесла Ра на небеса. Другие боги уцепились за живот Коровы и превратились в звёзды...».

Согласитесь, эта древняя история звучит не хуже чем другие «эпосы» о древних богах и героях... Много пафоса и фантазии... Возможно Евангелисты боялись походить на древних авторов, написавших о своих богах?! Ведь опиши в подобном роде о Вознесении Христа, и слушатель времен Иисуса мог бы сказать:

«...где-то, я уже о подобном слышал...».

У Луки же, описан скорее не «эпос»... Он просто не боится передать, что видел, и потому рассказывает историю о Вознесении просто и сдержанно... Здесь отсутствует экстравагантность и витиеватость изложения...

Очень точно подметил это известный немецкий библеист Эрнст Хенчен:

«Рассказ этот не сентиментален и строг почти до суровости...».
Итак, что же мы знаем о Вознесении? Обратимся к тексту Священного Писания:

«И вывел их вон из города, и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо... И облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские!

Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придёт таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон (на расстоянии субботнего пути), с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь» (Лк. 24; Деян. 1).
Давайте теперь разберем прочитанное...

Во первых, обращает на себя внимание тот факт, что Христос выводит их за город, чтобы сделать свидетелями своего Вознесения...

Во вторых, Он намеренно показывает им образ восшествия человеческого тела на небо...

В третьих, Христос благословляет их на служение...

В четвертых, после Вознесения появляются Ангелы, чтобы объяснить происшедшее и прервать, поистине «немой восторг» Апостолов...

И, наконец, последнее, Господь этим чудом завершает Своё пребывание на земле, но обещает вернуться... И только тогда мы видим спокойных и радостных Учеников, вернувшихся домой...
У Иоанна Златоуста мы читаем следующее:

«Они (апостолы) не видели, когда Он воскрес, но видели, когда «облако взяло Его», так как и здесь зрение могло постигнуть не всё. Воскресения они увидели конец, но не видели начала; а вознесения увидели начало, но не видели конца...».

Нельзя сказать, что Бог не говорил людям о предстоящих чудесах...

Вознесение Христа пророчески было предсказано ещё Пророками в Ветхом Завете... Например послушайте:

«А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают о единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце...» (Зах. 12: 10); «Господь воссядет на облаке легком...» (Ис. 19: 1).
Бог зримо возвышается над землей, не для того, чтобы отправиться в некое «космическое пространство»... Он это делает для того, чтобы показать величие вознесенной человеческой природы! Во Христе, как сказано, мы - «новое творение»! В своей жизни мы часто настолько «приземлённые», что нам страшно выйти за рамки установленных законов и правил... Речь здесь идёт не о некоей «вседозволенности», а об условностях и суевериях нашей повседневной жизни... Мы цепляемся за всё «земное», как будто собираемся владеть этим вечно...

Когда хоронили Александра Македонского, который завоевал полмира, то нарочно выставили из гроба две его руки, чтобы показать, что великий правитель уходит на «тот свет» ни с чем...

Единственное что должно быть ценным для нас в жизни – это наше духовное совершенствование, которым мы, к сожалению, часто не занимаемся, и, что хуже всего, не интересуемся... Либо заменяем подлинную «духовность», неким «суррогатом»...

Многие считают, что в духовных вопросах, нельзя смешивать «тело» и «душу»...
Это, как ошибочно считается, разные субстанции... Но, Вознесение явственно показывает нам целостность «Божества» в человеке Иисусе и «Божественность» Его человечества! Человек был задуман Богом, как целостная гармония тела, души и духа! А потому, духовная жизнь души, неотделима от жизни тела! Мы приходим в храм, чтобы немного стать «обожествленными», а выходим из храма, чтобы «обожествить» нашу повседневную жизнь тела и души...

Христос, как сказано, «должен быть везде и во всем»!

В Протестантском сознании есть такое понятие как - «повседневная Святость»... Когда все, как кажется ежедневные и рутинные дела, посвящаются Господу...

Когда во всем, мы служим Богу и ближнему... На работе, в семье, в отдыхе, на даче и в гостях...

«И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков...» (Кол. 3).

Мы видим, как Господь благословляет уходя Учеников... Благословляет, не для того, чтобы стоять и глазеть в Небо, но чтобы идти в мир и служить миру любовью и проповедью о Христе...

Мы — Христиане, часто любим именно «смотреть на Небо», а не нести Небо в мир, как завещает нам Иисус... Не стоит искать Иисуса на Небе, Он, как сказано «посреди нас» и « в нас»... Именно для этого, Иисус и возносится... Чтобы соединить собою Небо и Землю! Божество и человечество!

Вот тогда - то мы и найдем Бога... Души наши вознесутся до Небесного Престола, а сердца наполнятся огнем Духа Святого сшедшего с Неба, а тело, станет «храмом Христовым»! Вознесемся сегодня до низшедшего в мир Христа! С праздником!



Проповедь пастора Александра Лапоченко, г.Арсеньев 2023г.