Колосянам 3: 12 — 17.

Лука 19: 37 — 40.


Дорогие братья и сестры! Наше воскресенье носит латинское название «Kantate», что означает «Пойте»! Пойте, радуйтесь, славьте, веселитесь..... Однако, думаю, многие в наши дни могут со вздохом заметить:какое тут веселье и пение...

Новый короновирус распространяется все больше, большинство людей сидят на самоизоляции, многие лишились работы, у некоторых не хватает средств даже на продукты.... Проблемы только растут, и, по моему, сейчас не до пения....

Конечно, как можно петь «церковно», если мы в основном сидим дома и не посещаем богослужения? А дома тем более не до веселья и славы.... Однако, давайте посмотрим, например на времена Реформации....

Реформатора Мартина Лютера справедливо назвали «отцом общецерковного пения», за его вклад в развитие реформаторского служения прославления.

Вообще, Лютеранскаую Церковь, часто называют «поющей Церковью», где почти все богослужение занимает музыка и пение. При чем поет вся община, а не только например церковный хор.

Лютер знал, что доктрину «оправдания верой» и реформаторское богословие, можно преподносить людям через пение гимнов..... И мы знаем, что средневековые гимны Реформации звучат на слух как и народные песни того времени.... Это были простые, можно сказать «застольные» мелодии, но все же, на эти простые и популярные мелодии, ложились слова Священного Писания и идей Протестантизма. Можно сказать, что музыка, по убеждению Лютера, также служила важным средством катехизации народных масс.

Поразительно, но руководство Римско - Католического духовенства того времени считало, что они смогли бы подавить распространение «Лютеранской ереси» (как они ее называли), если бы не гимны Лютера, подхваченные народом.

Лютер считал, что Лютеранское понимание церковного искусства должно строиться на богословии, и что наше реформаторское богословие, получит только пользу, благодаря искусству и выражению через него.

Как отмечает Пол Вестермайер: «Лютер не просто любил музыку. Лютер считал, что для существования музыки есть богословская причина: это дар Божий, который исходит из ‘сферы чудесного восприятия вещей’, подобно Слову Божьему. Музыка уникальна тем, что она может передавать слова. Поскольку слова передают Божье Слово, то музыка и Божье Слово тесно переплетаются … Похоже, что Лютер чуть ли не считал музыку по важности равноценной проповеди … Но основное ударение он делал на ее способности передавать слова, которые передают Божье Слово».

Поскольку музыка – это дар нашего Творца, утверждал Лютер, она должна играть свою роль в учении о Нем. Музыка и другие виды искусства должны быть принесены как жертва хвалы Богу и должны служить инструментами нашего поклонения Ему.

Лютер утверждает:

«Наряду с Божьим Словом музыка заслуживает высшей хвалы. Она – хозяйка и воспитательница тех человеческих эмоций, которые контролируют людей или наиболее часто переполняют их».

«Богослов, который ничего не знает о музыке, для меня ничего не стоит», замечал Реформатор.

«Я не считаю, что через Евангелие все искусства должны быть повержены наземь и должны погибнуть, как то утверждают некоторые заблудшие религиозные люди. Но я хочу видеть все искусства, а особенно музыку, на служении Тому, кто дал и сотворил их».

Лютер далее осознал значительную роль, которую музыка может играть в духовном росте христианина. Лютер считал, что музыка должна быть составлена так, чтобы учить людей богословию и наставлять молодых людей, чтобы через воспевание Божьего Слова наша вера укреплялась.

В связи с этим он утверждал:

«Музыка и ноты, которые являются чудесными дарами и творениями Божьими, помогают обрести лучшее понимание текста, особенно когда они поются всем собранием, и когда поются убедительно».

«Мы соединили эту музыку с живым и святым Божьим Словом, чтобы петь, прославлять и почитать его. Мы хотим, чтобы прекрасное искусство музыки было правильно использовано на служение ее дорогому Творцу и Его Христианам. Тем самым Он прославляется и почитается, а мы делаемся лучше и сильнее в вере, когда Его святое Слово влияет на наши сердца посредством приятной музыки».

Мы знаем, что сам Лютер, за свою жизнь, написаал не одну сотню Христианских гимнов с глубоким, проникающим в сердце смыслом.

Сам Лютер признавался:

«Поэтому я тоже с помощью других составил некоторые священные песни, чтобы дать импульс хорошему начинанию и побудить тех, кто может лучше передать Евангелие и принести его народу … И эти песни были поделены на четыре части с одной единственной целью, потому что я хотел привлечь молодых (которые могут и должны быть научены в музыке и других прекрасных видах искусства) от пристрастия к плотским песням и вещам и вместо того дать им научиться чему-то более благотворному … К сожалению, в других местах каждый забывает научить и подготовить бедных молодых людей; мы не должны быть виновны и в этом».

И наверное, самое главное, что все эти церковные гимны и песни, писались Лютером и другими реформаторами Церкви в то время, когда положение дел в Европе оставалось очень нестабильным. Церковные смуты, крестьянские бунты, болезни и смерть, сопровождали нелегкое время Реформации. Но все же, сквозь лязг оружия, и стоны умирающих, слышались гимны прославления Бога!

А значит, и нам, как последователям идей Реформации, и просто как Христианам, не стоит отчаиваться и опускать руки.... Тяжелые и смутные времена проходят, а хвала Богу останется вечно!

Остается только пожелать нам, в это трудное время, словами Апостола Павла:

«16 Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17 И всё, что вы делаете, словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца» (Колосянам 3: 16 - 17).

А закончить проповедь прекрасным Псалмом Давида:

«1 Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его.
2 Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его.
3 Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтири и гуслях.
4 Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите Его на струнах и органе.
5 Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных.
6 Все дышащее да хвалит Господа! Аллилуия» (Пс 150).



Да хранит нас всех Бог! Аминь.

Пастор Александр Лапоченко, г. Арсеньев, 2020 г.